Курбанов Р. Гражданские институты классического ислама как гарант защиты прав и свобод человека // Публичное пространство, гражданское общество и власть: опыт развития и взаимодействия. Москва: Изд-во РОССПЭН, 2008
Вязовик Т.П. Роль публичной сферы в распространении консервативно-охранительного дискурса начала XIX столетия // Публичное пространство, гражданское общество и власть: опыт развития и взаимодействия. Москва: Изд-во РОССПЭН, 2008
Вязовик Т.П. Вязовик Т.П. Роль публичной сферы в распространении консервативно-охранительного дискурса начала XIX столетия // Публичное пространство, гражданское общество и власть: опыт развития и взаимодействия. Москва: Изд-во РОССПЭН, 2008
Неудача российской модернизации по западноевропейскому образцу все чаще побуждает исследователей в поисках ее причин обращаться к неким ментальным структурам, воспроизводимым на протяжении всего существования российской государственности, в основе которых – отношение к власти как некой сакральной силе, предопределяющей характер социального существования индивида. Как отмечает А.И.Щербинин, если в западных демократиях лояльность масс покупается за их же деньги (система налогов), то в России ее граждане уже потому лояльны, что их статус – статус подданных. Думается, однако, что такое восприятие власти, характерное для традиционного общества, уже начиная с XVIII столетия не может быть распространено на все социальные слои российского общества.
.jpg)
