Ремизов М.В. Мысль должна соучаствовать в процессе изменений // Ускользающий мир. М.: Московская школа политических исследований, 2004, Серия "Библиотека МШПИ" (Вып. №34)
Долинин В. Борьба за права человека в Ленинграде в 1950-80-е годы // Развитие института Уполномоченного по правам человека в российских регионах. Т. 1. Петербургский омбудсман / Под ред. А.Ю.Сунгурова. Приложение к журналу "Северная Пальмира". - СПб., 1999. - С. 9-24.
Долинин В. Долинин В. Борьба за права человека в Ленинграде в 1950-80-е годы // Развитие института Уполномоченного по правам человека в российских регионах. Т. 1. Петербургский омбудсман / Под ред. А.Ю.Сунгурова. Приложение к журналу `Северная Пальмира`. - СПб., 1999. - С. 9-24.
Тоталитарное государство устойчиво до тех пор, пока ему удается существенно ограничивать права и свободы граждан, не допускать формирования гражданского общества. Хотя Советский Союз и подписал Всеобщую декларацию прав человека, но в своей внутренней политике ею не руководствовался. Уже в Конституции – основном законе страны – содержались положения, не согласующиеся с духом Декларации. Так, например, разрешая свободно вести атеистическую пропаганду, Конституция не предоставляла права на ведение пропаганды религии. Свобода слова, печати, собраний и митингов допускалась лишь «...в целях укрепления и развития социалистического строя». При этом в Конституции прямо не говорилось, кто определяет, что соответствует, а что не соответствует декларируемым целям. На практике это делали партийные органы и КГБ. Тем не менее, коммунистическая пропаганда не без успеха создавала миф о том, что советская Конституция – самая демократическая в мире. Этот миф оказался устойчивым, и его разделяла часть либеральной интеллигенции даже в годы Перестройки. Разделяли его и многие западные интеллектуалы.
.jpg)
